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    大概是因为长期作为历代大唐天子荒年逐粮和避暑之地，又是历代朝廷中枢失意者被暂时贬放，或又是致仕宰辅重臣、公卿贵胄的首选养老地；因此相比被称为“玉阕金京”的上京长安城内巍峨磅礴的宏阔大气，作为东都洛阳的日常气质上，则是更多了一种富丽堂皇、浮华旖旎而又不失浓郁人间烟火的味道。

    而且，相对因为历经多次患乱而满目疮痍、遍地残垣的长安城；洛阳城内却是在包括黄巢东进在内的几次大事件当中得以基本保全完好下来。这却是要感谢当初及时献表投降的东都分司留守刘允章的缘故；而后就算是最近一次针对朱老三改换门庭事件而引发东都之变，也很快平定下去而没有对街坊市面造成太多的损害。

    因此，除了在事后的追究和清洗当中，少了上千户被牵连其中或又是与旧朝有所渊源的人家之外，世世代代生息在洛都城内的几十万士民百姓，也基本没有怎么变化和流失过。这样也让第一次来到洛都城内的周淮安，有机会窥得些许源自昔日最为富华壮丽的盛唐时代，所留传下来的部分风貌和往昔遗存。

    正所谓是：

    “巩树先春雪满枝，上阳宫柳啭黄鹂。

    桓谭未便忘西笑，岂为长安有凤池。”

    唐：温庭筠《洛阳》

    又有随行当中的当代花间派传人，现今在洛都管理委员会下任事的韦庄，在专门纪念太平军入洛的临场即兴发挥的百余首诗歌唱和当中，以一首《菩萨蛮·洛阳城里春光好》而独占翘首：

    “洛阳城里春光好，洛阳才子他乡老。

    柳暗魏王堤，此时心转迷。

    桃花春水渌，水上鸳鸯浴。

    凝恨对残晖，忆君君不知。”

    而也唯有在亲眼见过了这座与长安并立的天下神都之后，周淮安才能一下子明白了为什么自唐末以后，历代旋起旋灭的五代雄主们，都喜欢将都城安置在这里了。至少在另一个历史线上，相比被黄巢几进几出打成一片废墟，又被官军肆意烧掠过宫室的长安，也唯有洛阳才能提供一个政权的都城，所具备的基本体面和排场。
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